Chaque fois que vous entendez des chants Omega Psi Phi, vous pouvez être sûr qu'il y a de fiers membres de cette prestigieuse fraternité à proximité. Qu'il s'agisse des harmonies des vers canoniques ou simplement du signe distinctif "WOOF!" des « Q-dogs », ces chants occupent une place très appréciée dans l'histoire des organisations collégiales grecques.
De quatre à 150 000
Omega Psi Phi a été fondée en 1911 par trois étudiants de l'Université Howard: Edgar A. Love, Oscar J. Cooper et Frank Coleman, sous la direction de leur conseiller pédagogique, le professeur Ernest E. Juste. Les initiales de la fraternité viennent de l'expression grecque signifiant que l'amitié est éternelle pour l'âme et reflète le fort engagement des membres envers leur fraternité, leur communauté et les uns envers les autres. "Omega Psi Phi jusqu'au jour de ma mort" est un sentiment courant.
Les membres de la fraternité se désignent officieusement sous le nom de « Que's » (prononcé comme la lettre « Q ») et également sous le nom de « Chiens ». Cela se reflète dans les aboiements gutturaux qui constituent leur chant le plus basique. En fait, ces dernières années, la chanson populaire Who Let the Dogs Out est devenue associée à la fraternité, et des films populaires tels que « Stomp the Yard » dramatisent la rivalité entre les fraternités sur les campus des collèges et universités historiquement noirs. Les Q's comptent désormais plus de 150 000 membres, dont des personnalités aussi célèbres que Bill Cosby, Jesse Jackson, Vernon Jordan et Charles Drew.
Exemples de chants Omega Psi Phi
Les chants utilisés par les membres d'Omega Psi Phi (ou, comme il est parfois abrégé, "Q Psi Phi") varient en complexité allant du simple "appel et réponse" aux chants superposés et aux harmonies vocales. Par exemple, un leader criera
Nous sommes les frères de Q Psi Phi, La Perle et ce n'est pas un mensonge, Nous allons vivre, nous allons mourir
Au nom de Q Psi Phi
et après chaque strophe, le groupe répétait la phrase. Cela ne se fait pas de manière statique; chaque chant est associé à un ensemble de mouvements « steppin » qui sont exécutés avec la précision d'une équipe d'exercices rapprochés. Les mouvements sont très forts et athlétiques, et souvent stylisés - par exemple, la technique connue sous le nom de « grittin' » implique une poussée de colère hors de la mâchoire inférieure. Elizabeth Fine, auteur de "Soulstepping", a décrit les engagements de 1995 comme ayant le crâne rasé, de la peinture dorée sur le visage et portant des bottes de combat, des pantalons beiges, des sweat-shirts bleus et des lunettes de soleil - l'uniformité militaire renforcée par les boucliers qu'ils tenaient tous, portant les insignes de leur organisation. Cependant, tous ces mouvements ont une tradition et une signification particulière pour les membres de la fraternité, et ne doivent pas être imités ou pris à la légère par d'autres qui n'ont pas été invités par les Q à le faire.
Hommages historiques
D'autres chants Omega Psi Phi rendent hommage à leur histoire - par exemple, la « Mère Perle » mentionnée dans le chant ci-dessus est le chapitre Alpha de la fraternité fondée à Washington D. C. en 1911. Un autre chant rend hommage au membres fondateurs: Cooper, Coleman, Love et Just, Ils veillent sur nous
en référence aux quatre membres fondateurs. De nombreux chants réprimandent, ridiculisent et ridiculisent également gentiment (ou pas si gentiment) les autres fraternités, ce qui est devenu une forme d'art particulière - étant capable à la fois d'" attaquer" et de "défendre" dans des concours de stepping, mais conservent toujours leur propre fierté, dignité et style.
Chansons pop et harmonies décalées
Mis à part la chanson pop Who Let the Dogs Out, d'autres chansons ont été utilisées par Q's dans leurs chants - comme une version de Down in the Valley. Cependant, il existe également des routines de steppin' très originales et complexes avec des chants conçus pour rallier une foule en soutien à la fraternité. Ces « harmonies décalées » comporteraient, par exemple, trois sous-groupes de chiens, chacun recevant un chant et un ensemble de mouvements particuliers. Le leader commençait ensuite chaque sous-groupe en exécutant les mouvements et les chants avec eux, laissant progressivement les groupes monter en intensité et entraînant la foule dans une frénésie. Ce type de performance canonique est un excellent exemple du fort talent artistique qui se combine à la signification culturelle et à la fierté fraternelle qu'incarnent les chants Omega Psi Phi.
